有人说，金庸小说中的众多流传名言，都不及古龙的一句话： 人在江湖，身不由己。

这点小编深以为然，一句“人在江湖，身不由己”，流传之广，几乎成为中国人最常见的口头禅，对当代中国人的价值观产生了深远的影响。

这句话不仅适用于武侠小说中各个主人公面对江湖环境的无奈，同样也适用于一种一旦进入就难以脱身的职业——杀手。

古龙小说《流星蝴蝶剑》讲述的就是几位杀手在江湖中的故事。

看过《流星蝴蝶剑》小说的朋友，倘若仔细回忆，你会发现这本书中对于“武”的描写非常的少，甚至几乎没有出现过武功的招式名称和对武器的描述。没有“大力金刚掌”、“凌波微步”之类奇幻的武功，也没有“玄铁重剑”、“金蛇剑”之类凌厉的兵器（因为这些都是金庸）。孟星魂擅长怎样的武功？善用怎样的武器？小说中都没有描述。

古龙在中后期的作品中已经形成了自己的风格。对于武功的描写，古龙更注重“意”而不是“形”。我觉得这一点很好，也很聪明。因为金庸、梁羽生等人已经把武功招式、武器细化到一定程度了，所以古龙的这种风格避免了雷同，可谓是另辟蹊径。

《流星·蝴蝶·剑》的中心思想应该是对人性的探讨和对自由的追求。什么样的人值得信任？人生的真正意义是什么？古龙给出了自己的答案。

古龙的中后期作品中，有大量篇幅的对人性的探寻。在这些作品中，没有绝对的恶人，也没有绝对的善人。主人公并不见得就是义薄云天的大侠。像《流星·蝴蝶·剑》里的孟星魂，只不过是个“被婊子养大和利用的刺客”而已。他杀了许多人，双手沾满血腥。这样的一个人难称完美，在梁羽生的小说中也许就是个反面角色了。

但是，古龙能够辨证地看待人性。什么是“坏人”？从“好人”的观点出发，“坏人”就是和“好人”价值观相悖、行为相左的人。可是，“好人”的价值观就一定正确吗？每个人都会从自身的利益出发去看周围的世界，谁能保证“好人”就是彻底正确的？狼吃羊，从羊的角度来说，狼就是“恶”的。然而羊吃草，从草的角度来说，羊是“恶”的。

人怎样活着才能在最大程度上感到自己的存在？也许只有在做自己想做的事情的时候一个人才真正实现了自我。孟星魂最终达成了自己的目标。他没有成为救国救民的大侠，也不是呼风唤雨的黑社会头目，最后只是和妻子过着普通人的生活。可是这就是他心中最渴求的生活。一个人能按照自己想的方式活，还有什么不满足的呢？

第一次看《流星·蝴蝶·剑》，冰冷，唯美，恍若隔世。令人眩晕的，震撼的，让一个寂寞倔强的孩子在苍凉中看到了霞光一闪，是寂寞中的心灵相通最美的光华。

《流星·蝴蝶·剑》中最打动我的一句话也不是那句 “你活过吗？” ，而是孟星魂那句淡淡的 “很多人，都想死，很多人，都没有死。” 经历过很多次那种心情的人，才知道，死，是很困难的。

有人说古龙让他们热血沸腾，有人说古龙让他们重新振作。不过，感受得最多的恐怕还是那种寂寞吧。