旅行青蛙: 土族的青蛙抱负着大地, 旅行不回来岂不灭世了

土族的神话故事《阳世的形成》中，大地是由青蛙抱负着的，青蛙的动作引起了地震。

起初，地球上尚没有陆地，到处是一片汪洋。一位法力无穷的神人一直想在阳世上留下一块陆地，但是找不到任何能撑住土地的东西。有一天，他忽然看见一只青蛙漂游在水上面，便从空中拿来一把土放在青蛙的背上，可是受惊的青蛙立刻沉下水底，不见了踪影，一把土也被水冲得无影无踪。神人生气了，取下弓箭，张弓搭箭，等青蛙再次浮上水面时，“嗖”地朝它射了一箭，射穿了青蛙的身体。趁这时，神人又拿来一把土放下去，青蛙翻过身来一把抱住了这把土，再也没有沉下水底，阳世终于形成了。这水中的青蛙抱住阳世后，向天神乞求道：“我承担这个差事什么时候是个尽头啊？”富有智慧的天神将一根烧焦的木棍塞到青蛙的肚脐眼上，说：“当木棍发芽时，你可以甩掉阳世。”从此，青蛙等得不耐烦的时候，便抽动抽动身躯看看木棍是否发芽了，于是产生了地震。与此同时金木水火土五行也形成了。神人在东方，射出去的箭把是木头做的，所以东方为木。青蛙朝南方，挨了一箭便从嘴里喷出火，所以南方为火。箭头是铁，西方为金。青蛙挨了一箭便洒了尿，所以北方为水。中方才是土，即青蛙抱着的阳世。

每年端午节，土族妇女不挑水。据说端午节这一天是蛤蟆洗澡的日子，因此这一天的水吃不得。这一天，人们还把牛羊也赶到河里洗澡。

寺庙墙壁上，也画着青蛙抱着阳世的图案。在中川地区的马家河滩里有一棵老杨树，树下有一眼泉水。因为泉里有一个大蛤蟆（蛙），所以谁都不能动一下这棵大杨树的树枝、树叶。

土族是吐谷浑的后裔，在唐朝时期吐蕃与吐谷浑之间发生了多次战争。著名的藏族史诗《格萨尔王传》中就有演唱的吐蕃与吐谷浑之间的战事：格萨尔过九关、斩八妖。而在第一个关口上截住他的是“一个凶恶可怕的黑青蛙，张着大咀，拦住去路。”史诗中所提到的黑青蛙可能就是吐谷浑族所崇拜的图腾物。