你有男友就了不起？我在网上养了好几个，谁也别看不起谁！

文/ 三斤 图片来自网络

最近一个恋爱养成游戏火了，通过赏心悦目的人物形象和曲折的故事情节，不少性情中人沉浸其中无法自拔，疯狂氪金，有些人甚至讲出了赚钱就是为了养这几个"野男人"的豪言壮语。

截至今年一月底，《恋与制作人》下载量已经达到了710万，月流水可以达到2-3亿元之间。

与此相对应的，是我国单身人口的数量。根据统计数据显示，这个游戏的目标群体，也就是对应的适婚群体，单身比例高达76.2%，意味着10个人里就有7个人是单身，这个比例确实令人折舌。

为什么我们情愿把爱献给虚拟的纸片人，也不去现实生活里谈恋爱？

我们缺乏爱人的能力吗

"爱情从它的本质来看，必定是昙花一现的。人类社会最神圣的纽带就是友谊。" 女性主义学家克拉夫特那么认为。确实在2005年的美国，独自生活妇女人数就已经超过了有配偶妇女。随着社会的发展，我们真的在渐渐失去爱情吗？

恋爱游戏，本身就是为"爱上"而存在的。《恋与制作人》是满足了大多数女性的想象，在人物设计方面，控制了四个人物性格的平衡。

不管你是有什么偏好，总能够在四个人中找到相对应的点。在游戏的运行过程中，游戏的市场分析收集各方面来的信息，保证故事的走向，能够让广大"李夫人""周夫人"满意。

一个为了游戏投入大量的金钱的女孩是否是可怕的？小编认为不是，游戏的最终目的是获得收益，而付出金钱是一个同方向的投入， 也就是说，她只是为了一段关系的需要而付出，游戏关系虽然不是和真实的人建立起来的，却可以成为一种谈资，间接影响到现实中的关系。

能够"爱上"纸片人的女孩绝没有缺失爱人的能力，但 她不一定拥有建立现实生活感情关系的能力。

存在即是合理

从"打光棍"到"大龄剩女"再到"单身狗"，语言的变化总是暗示着人们观念的变化。从开始带有嘲笑性质的"光棍"，到现在"单身狗"这种自嘲性吐槽的改变，预示着群体的壮大和普遍。 "单身主义"似乎取代了"丁克家族"变为现今更加挑战传统文化的思潮。

这种"不匹配"现象会发生在人口的素质上 ：小A是高学历、高收入的白领阶层，他在读研期间就经济独立，思想观念开放，以较为理性的方式主动选择单身；小B是低学历、低收入、家境困难的闲散青年，初中辍学后因受学历和其他社会条件的限制，很难从事具有固定收入的工作，被动的选择了单身。

显然，小A小B并不能简单配对。

从时空角度来看，单身成为了一代人的行为，多元化社会斩断了各种与婚姻相关联的传统束缚， 青年一代的婚姻已经从传统的"父母之命、媒妁之言"中解脱出来，成为一种近乎纯粹的个人选择。

相亲节目的火爆，类似"给你买包的男人不一定爱你，连一个包都不给你买的男人一定不爱你"等的伪女权的盛行，甚至是越来越开放的网络空间都给了 我们一个错觉-----婚姻和爱情是一架天平，对面的两者必须达到平衡。

这导致了一个很可怕的结果，我们拥有充分的选择权，就像买一件衣服。我们会不断衡量自己有的钱，评估对方有什么素质值得我们挑选，揉不得一点沙子，西蒙的最优解在经济学中也许可以达到，在爱情中，却不可能。

单身还是"过度"单身

弗鲁姆认为整个社会的经济环境会对社会性格产生影响，像是经历过饥荒的老人会更喜欢囤积粮食一样。

方旭东（2016）认为 "最优化"成为了现今的择偶的倾向 。普遍被视为能提升感情品质的要素都会受到充分的考虑：颜值、学历、职业、地域、性格、物质财富、家庭背景、个人生活习惯、星座、气质等都会纳入考察范畴。

所以女性向游戏的最大之殇，可能 在于由一个人主导起一段感情的走向，在没有未来那个伴侣参与其中的前提下，一个人导演着两个人的故事，沉浸在不真实的梦幻。在这个温暖理想和冰冷现实的对峙中，不断等待、迟疑、观望⋯⋯

之所以称之为"过度"单身，是因为我们可能不是一个真正的单身主义。我们只是长时间处于等待和观望中的人，此时，不如适时放弃一点工作时"最优化"的原则，用情绪和感觉给自己答案。

参考文献：方旭东.过度单身:一项时间社会学的探索[J].中国青年研究,2016(10):76-82.